我们不能仅仅因为所宣扬的东西被宣扬就相信它；我们也不能仅仅因为传统的年代久远就相信它；也不能仅仅因为谣言就相信它；更不能仅仅因为智者的著作就相信它们。也不是我们倾向于认为是由魔鬼启发的概念（在假定的精神灵感中）；也不是从任意的假设中得出的结论；也不是看起来的逻辑因果关系；也不是我们的老师或大师的单纯的权威。但是，当经文、教义或所传的东西被我们明察秋毫的理性所证实时，我们必须相信”。”因此，”他说，最后总结道，”我教导你们不要仅仅因为听到就相信，而是要有辨别力地相信，并在完全负责的情况下相应地行动。”
神智学一词是在 19 世纪由 H.P. 布拉瓦茨基在她的著作中作为其著作的根基被首创和使用的。 从那时起，许多其它的人文学术语（神秘主义、灵性）被逐渐淘汰，而神智学作为一个人文学哲学的概念在这里被接续起用了。
下面经常会有意识地使用灵魂这个概念。 人的灵魂没有肤色，没有国籍，也没有性别。 由于我们的思想会产生能量，因此以灵魂的思想为基础来标识人类是合适的。 这个词也可以用来表示包裹灵魂的物质，从一个生命到另一个生命的新选择或决定。 如果提到灵魂，那么就是直接指向那个长存的且不断成长的内心流浪者。
每个部分都可以加以补充和进步深化。 最合适的可实现的公开方式是以提问和回答问题的形式进行。
这些思想的匿名作者 (男/女) 必须严格保密。 每位读者来都能显而易见预测到这些文字一旦发表后会带来哪些后果。 在此特声明，我们无意建立个人关系和进行教化。 导师的原则早已过时了。 寻求发展的灵魂们应该以小组（3至7人，男/女）的形式聚集在一起，交流经验和探讨学术知识。 不需要建立正式的组织。
